În 2001.Un istoric francez pe nume Dr. J. Isabelle Fontaine a efectuat cercetări în arhivele lagărului Flossenburg din Bavaria. Căuta documente despre prizonierii de război francezi deportați în timpul războiului. Într-o cutie prăfuită, a găsit o intrare pe care nu o menționase niciodată în nicio cercetare.
Pentru a afla mai multe
Protecția drepturilor omului
Documentare despre victimele Holocaustului
Resurse Pentru Justiție Socială
Reportaj foto din tabăra Flossenburg
Servicii De Cercetare Arhivistică
Cărți despre științe Politice
Servicii de cercetare istorică
Cursuri despre istoria celui de-al Doilea Război Mondial
Reforma sistemului de justiție penală
Reviste de Istorie Militară
Recordul avea un nume ciudat: 0-0. În Germană, însemna ” înregistrarea băieților amuzanți.”Dr. Fontaine a deschis casa de marcat; erau sute de nume înăuntru, în mare parte franceze. Lângă fiecare nume este un triunghi roz desenat manual și o dată – întotdeauna o dată, nu două.Cursuri de limba germană
I-a luat un moment să-și dea seama la ce se uita. Numai prin compararea acestor informații cu alte fișiere a aflat adevărul. “Băieții pentru distracție” erau un grup special de prizonieri francezi homosexuali. Au fost aleși pe baza tinereții, aspectului și anumitor caracteristici pe care SS le-a găsit de dorit.
Și data dinaintea fiecărui nume nu era data sosirii în tabără; era data morții sale. Dar ceea ce a făcut această descoperire cu adevărat înspăimântătoare a fost ceea ce s-a întâmplat între selecție și execuție. Pentru că “băieții amuzanți” nu au murit imediat. Au trăit săptămâni, uneori luni, într-o baracă separată.
Ultimul gest al lui Kikabidze a devenit o rușine pentru Kremlin
Brainberries
Leonid Bykov a murit accidental? Fapte despre care s-a păstrat tăcerea!
Brainberries
Malyavina: a primit 9 ani de închisoare pentru actrița ei preferată din URSS
Alesya
Coroana lui fainih zhechi
Acest dans spune mai multe cuvinte decât crezi.
Frumusețea ierbii
Doctorul îi spune mamei gemenilor: “Îmi pare rău” și uite de ce!
Ziua Buzz
Acest dans îi înnebunește pe Apr Motors-milioane îl urmăresc.
Frumusețea ierbii
Pentru a afla mai multe
Reviste academice de cercetare istorică
Filme despre istoria militară
Servicii de cercetare istorică
Analiza pedepsei cu moartea
Cărți despre Al Doilea Război Mondial
Servicii De Cercetare Arhivistică
Vizită la Complexul Memorial Flossenburg
Documentare despre istoria Germaniei
Seminarii educaționale privind toleranța
Reviste de Istorie Militară
O baracă în care erau tratați fundamental diferit de ceilalți prizonieri: mâncare adevărată, haine curate, dușuri fierbinți, țigări. Și apoi într-o zi, fără avertisment, au fost executați. Dr. Fontaine a petrecut următorii câțiva ani reconstruind istoria acestui sistem. El a găsit dovezi ale supraviețuitorilor-nu “prietenii” înșiși, pentru că niciunul dintre ei nu a supraviețuit, ci prizonierii care erau cu el, care au văzut ce se întâmplă. Ceea ce a găsit a fost una dintre cele mai perverse și mai puțin documentate forme de brutalitate nazistă.Cărți despre științe Politice
În ideologia nazistă, homosexualii erau considerați degenerați: bărbați care renunțaseră la masculinitatea lor, care deveniseră “feminizați” și reprezentau o amenințare la puritatea rasei ariene. Dar această ură a coexistat cu altceva. Ceva pe care naziștii nu l-ar fi recunoscut niciodată oficial, dar ceea ce au demonstrat prin acțiunile lor: farmecul.
Pentru că, deși homosexualii erau oficial disprețuiți, unii ofițeri SS aveau un interes morbid față de ei, un interes care amesteca dezgustul și dorința, ura și atracția; un interes pe care nu l-au putut exprima deschis, dar pe care l-au putut satisface în universul fără lege al lagărelor de concentrare.
Sistemul “băieți pentru plăcere” s-a născut din această contradicție. A fost înființată în Flossenburg sub conducerea unui al doilea comandant numit Obersturmfuhrer Karl-Heinz Dietrich. Dietrich era un om complicat: căsătorit, tată a doi copii, un nazist angajat, dar și, potrivit relatărilor postbelice, un homosexual reprimat care ura cine era.
Pentru a afla mai multe
rețea socială
Dietrich a avut o idee, o idee care i-a permis să-și satisfacă dorințele rămânând în același timp în ideologia nazistă. Prizonierii homosexuali au fost condamnați la moarte oricum. Nu vor supraviețui în tabără; asta era sigur. Deci, de ce să nu le folosiți înainte de a muri? De ce să nu creăm un sistem în care unii dintre ei să fie selectați, tratați diferit și ținuți în viață pentru plăcerea ofițerilor? Și când își vor îndeplini funcția, vor fi îndepărtați și înlocuiți de alții-un ciclu etern de selecție, utilizare și distrugere. Era monstruos, era logic în logica distorsionată a nazismului și era teribil de eficient.
Alegerea a fost făcută la sosirea convoaielor. Când transportul cu prizonierii francezi a ajuns în Flossenburg, noii sosiți au fost examinați de un ofițer. Căuta criterii specifice: tinerețe (Sub 30 de ani), aspect bun și un fizic relativ sănătos. Prizonierii triunghiului roz care îndeplineau aceste criterii erau separați de restul. Le-au spus că au fost aleși pentru o “meserie specială.”Au fost duși la bloc, baraca Lustnaben.
Ceea ce îi aștepta acolo nu este clar. În loc de iadul pe care și l-au imaginat, au găsit ceva aproape ca raiul: paturi cu saltele adevărate, pături curate, mâncare consistentă, pâine albă, carne, legume, uneori chiar ciocolată sau prăjitură.
Pentru a afla mai multe
rețea socială
Au primit haine civile în loc de uniforme cu dungi. Ele pot fi spălate în fiecare zi. Nu trebuiau să lucreze în cariere ca alți prizonieri. Pentru oamenii care tocmai trecuseră prin iadul deportării, era de neînțeles. “De ce un astfel de tratament preferențial? La ce se așteptau germanii de la ei?”Vor afla destul de curând.Cursuri de limba germană
Această poveste este despre un bărbat care a asistat la sistemul “prieteni” nu ca victimă, ci ca un prizonier obișnuit care a urmărit ce se întâmplă de cealaltă parte a sârmei ghimpate. Numele lui era Maurice Lefort. A fost un luptător al rezistenței, arestat în 1943.și a fost deportat la Flossenburg pentru activitățile sale împotriva ocupanților. Purta un triunghi roșu pentru prizonierii politici.
Morris a supraviețuit războiului în 1998. La vârsta de 82 de ani, a fost de acord pentru prima dată să depună mărturie despre ceea ce a văzut în tabără. Mărturia lui este unul dintre rarele documente care descriu viața de zi cu zi a unității 17. Morris a sosit în Flossenburg în septembrie 1943. La fel ca toți prizonierii noi, el a fost inițial supus regimului obișnuit al taberei: muncă istovitoare într-o carieră de granit, foame constantă, bătăi și umilințe.
Câteva săptămâni mai târziu, a fost transferat la blocul 14, o cazarmă de prizonieri politici situată în apropierea centrului lagărului. Din patul lui, putea vedea blocul 17, cazarma Lustnaben. Primul lucru care i-a atras atenția a fost diferența.
Blocul 17 a fost menținut în stare mai bună decât celelalte. Erau perdele pe ferestre, iar fumul ieșea din Coș, chiar și atunci când celelalte barăci erau reci. Oamenii care locuiau acolo nu arătau prizonieri. “Păreau aproape normali”, a spus Morris în mărturia sa.
“Nu erau schelete ca noi. Erau îmbrăcați în haine civile: cămăși, pantaloni, uneori chiar jachete. Au mers calm, fără teroarea constantă văzută la alți prizonieri. La început nu am înțeles. M-am gândit că ar putea fi prizonieri privilegiați, supraveghetori sau angajați. Dar purtau un triunghi roz. Erau homosexuali, cei mai disprețuiți dintre toți prizonierii. Cu toate acestea, ei au trăit mai bine decât noi. Mult mai bine.”
Pentru a afla mai multe
rețea socială
Morris a aflat repede adevărul despre blocul 17. Ceilalți prizonieri au vorbit despre asta în liniște, cu un amestec de gelozie și groază. Lustknabens erau jucăriile ofițerilor SS. Seara, după întocmirea listelor, unii dintre ei au fost chemați la birourile lor. Nimeni nu a spus direct ce s-a întâmplat acolo, dar toată lumea a înțeles. În schimbul acestor “servicii”, au primit un tratament preferențial: hrană, îmbrăcăminte—eliberare de la locul de muncă și o viață aproape tolerabilă în iadul lagărului.
Dar a existat un preț, un preț pe care Lustnaben l-a descoperit mai devreme sau mai târziu. Toți au fost condamnați la moarte. Nu imediat, nu într-un mod previzibil, ci inevitabil. Când un ofițer se plictisea de “băiatul plăcerii”, când un prizonier devenea prea bolnav sau îmbătrânit sau când unitatea avea nevoie de un loc pentru noii sosiți, execuțiile erau efectuate fără proces.fără avertisment.Cărți despre științe Politice
A fost un prizonier acolo într-o noapte. Nu a fost acolo a doua zi dimineață. Și cel mai crud și mai pervers lucru a fost ceea ce se întâmplase cu puțin timp înainte. Maurice și-a amintit de o noapte de decembrie din 1943. Era foarte frig. Prizonierii din blocul 14 s-au așezat în paturile lor, încercând să se încălzească. Afară ningea.
Dintr-o dată, muzica a venit din bloc, Muzică. Muzică adevărată, un gramofon, cântece franceze. Maurice se târî spre fereastră. Ceea ce a văzut a fost amintit pentru totdeauna de el. Blocul 17 a fost iluminat. Prin ferestre am văzut o petrecere, o adevărată petrecere cu mâncare pe mese, sticle de vin și țigări.
“Băieții amuzanți” au dansat, au râs și au cântat. Ofițerii SS au fost prezenți. Au băut cu prizonierii, oferindu-le cadouri: Ceasuri, Brichete, obiecte de valoare confiscate de la alți deportați. “A fost suprarealist”, a spus Morris. “Pe de o parte, murim de foame și frig; pe de altă parte, această sărbătoare, această bucurie aparentă. Arătau ca două lumi diferite.”
Pentru a afla mai multe
rețea socială
